خداوند در این آیه، میفرماید: «نوزده نفر (از فرشتگان عذاب) بر آن گمارده شدهاند» (علیها تسعة عشر).[1] اما چرا از میان اعداد تنها عدد نوزده برای ماموران عذاب الهی انتخاب شده؟ کسی دقیقا به درستی نمیداند، ولی جمعی احتمال دادهاند این به خاطر آن است که در عدد نوزده بزرگترین عدد آحاد (عدد نه) و کوچکترین عدد عشرات (عدد ده) جمع است. بعضی نیز گفتهاند به خاطر آن است که ریشههای اخلاق رذیله به نوزده خلق ظاهر و باطن باز میگردد، و از آنجا که اخلاق رذیله هر کدام یکی از عوامل عذاب الهی است. طبقات دوزخ نوزده طبقه، به تعداد آنها، و در هر طبقه فرشته یا گروهی از فرشتگان مامور عذابند. اصولا مسائل مربوط به قیامت و بهشت و دوزخ و جزئیات و خصوصیات آنها برای ما که در محیط محدود دنیا اسیریم دقیقا روشن نیست، آنچه ما میدانیم کلیات آن است، و لذا در روایات دارد که هر یک از این نوزده فرشته قدرت عظیمی دارند که میتوانند قبیله بزرگی را به آسانی در دوزخ بیفکنند. و از اینجا ضعف و ناتوانی افکار کسانی که مانند ابو جهل فکر میکنند روشن میشود، او وقتی این آیه را شنید از روی استهزا به طایفه قریش گفت مادرانتان به عزایتان بنشینند آیا نمیشنوید" ابن ابی کبشه" (اشاره به پیغمبر اکرم است) چه میگوید؟ میگوید: خازنان دوزخ نوزده نفرند! اما شما گروه عظیمی از شجاعانید، آیا هر ده نفر از شما نمیتواند یکی از آنها را مغلوب کند؟!" ابو الاسد جمحی" (یکی از افراد زورمند قریش) گفت: من از عهده هفده نفر از آنها بر میآیم شما هم حساب دو نفر دیگر را برسید! .این سبک مغزان میخواستند با این سخریهها جلو نور حق را بگیرند و خود را از نابودی حتمی نجات دهند.[2]
fereshteh mohiti surkohi